Αιακός
(αυθαίρετη σύγχρονη αναπαράσταση)
Μίνως
Αιακός
Μίνως
Αιακός
Ηγεμόνες Μυκηναϊκής Εποχής
13ου Αιώνας π.Χ.
Αθήνα
Ηγεμόνες Αθήνας
Αττική
Ηγεμόνες Αττικής
Μεγαρίδα
Ηγεμόνες Μεγαρίδας
Σαλαμίνα
Ηγεμόνες Σαλαμίνας
Αίγινα
Ηγεμόνες Αίγινας
Βοιωτία
Ηγεμόνες Βοιωτίας
Φωκίδα
Ηγεμόνες Φωκίδας
Οπουντία Λοκρίδα
Ηγεμόνες Οπουντίας Λοκρίδας
Επικνημίδεια Λοκρίδα
Ηγεμόνες Επικνημίδειας Λοκρίδας
Οζόλεια Λοκρίδα
Ηγεμόνες Οζόλειας Λοκρίδας
Δωρίδα
Ηγεμόνες Δωρίδας
Ευρυτανία
Ηγεμόνες Ευρυτανίας
Αιτωλία
Ηγεμόνες Αιτωλίας
Ακαρνανία
Ηγεμόνες Ακαρνανίας
Εύβοια
Ηγεμόνες Εύβοιας
Πελοπόννησος
Ηγεμόνες Πελοποννήσου
Ήπειρος
Ηγεμόνες Ηπείρου
Θεσσαλία
Ηγεμόνες Θεσσαλίας
Μακεδονία
Ηγεμόνες Μακεδονίας
Θράκη
Ηγεμόνες Θράκης
Κρήτη
Ηγεμόνες Κρήτης
Αιγαία Θάλασσα
Ηγεμόνες Αιγαίας Θάλασσας
Ιόνια Θάλασσα
Ηγεμόνες Ιόνιας Θάλασσας
Τροία
Ηγεμόνες Τρωάδας
Δαρδανία (Arzawa)
Ηγεμόνες Ασιατικής Δαρδανίας
Φοινίκη
Ηγεμόνες Φοινίκης
Αίγυπτος
Ηγεμόνες Αιγύπτου
Χετταϊκή Αυτοκρατορία
Ηγεμόνες Χετταϊκής Αυτοκρατορίας
- Ένας βασιλέας της Αίγινας.
- Χρονική Περίοδος Ακμής: Μυκηναϊκή Εποχή, 13ος Αιώνας π.Χ.
- Γέννηση:
- Θάνατος:
Ετυμολογία[]
Το όνομα "Αιακός" ενδέχεται να συνδέεται ετυμολογικά με την λέξη "Φαίακες".
Επίσης πολύ πιθανή είναι η ταύτισή του με τον Αιγέα, τον βασιλέα της Αθήνας και τον Αχαιός.
Γενεαλογία[]
- Ηγεμονικός Οίκος: Αιακίδες.
- Μητέρα: Αίγινα
- Σύζυγος:
- Τέκνα:
Βιογραφία[]
Ο Αιακός, σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία ήταν υιος του Διός και της νύμφης Αίγινας.
Όταν ο Αιακός είδε στον κορμό ενός δένδρου μύρμηγκες, ευχήθηκε στον πατέρα του Δία να στείλει τόσους ανθρώπους στην νήσο, όσα ήταν και τα έντομα αυτά. Ο Δίας, ακούγοντας την έκκληση του υιου του, μεταμόρφωσε τους μύρμηγκες σε ανθρώπους που, σύμφωνα με την παράδοση, ονομάστηκαν Μυρμιδόνες.
Ήταν γενάρχης του γένους των Αιακιδών, πρώτος βασιλέας της Αίγινας.
- Από την πρώτη σύζυγό του Ενδηίδα (κόρης του Χείρωνα ή του Σκίρωνος) απέκτησε τον Πηλέα και τον Τελαμώνα.
- Από την δεύτερη γυναίκα του, την Νηρηίδα Ψαμάθη απέκτησε τον Φώκο.
Σύμφωνα με την παράδοση, ο Φώκος ήταν αξιότερος από τον αδελφό του Τελαμώνα σε όλα τα αθλήματα και για αυτό οι Τελαμών και Πηλεύς τον φόνευσαν, από φθόνο, στη διάρκεια της δισκοβολίας.
Ο πατέρας του εξόρισε και τους δύο φονείς υιους του από την Αίγινα. Έτσι ο Πηλεύς κατέφυγε στη Θεσσαλία μαζί με πολλούς από τους Μυρμιδόνες και εβασίλευσε στην Φθία, ενώ ο Τελαμών μετέβη στη Σαλαμίνα, όπου και έγινε εκεί βασιλέας.
Επειδή ο Αιακός θεώρησε τη δικαιοσύνη σημαντικότερη από τους συγγενικούς δεσμούς, θεωρούταν ως ο ευσεβέστερος και δικαιότερος άνθρωπος στον Κόσμο και για αυτό τον λόγο έγινε κριτής στον Κάτω Κόσμο καθώς και κάτοχος των κλειδών του Άδη.
Ήταν γνωστός σε όλη την αρχαία Ελλάδα για την δικαιοσύνη του και τον τιμούσαν όλοι οι έλληνες βασιλείς. Λέγεται ότι κάποτε είχε επικρατήσει ξηρασία σε όλη την Ελλάδα, ως τιμωρία των Θεών επειδή ο Πέλοψ φόνευσε το βασιλέα Στύμφαλο, και η Πυθία προμάντευσε ότι να έρθει η βροχή θα πρέπει ο Αιακός να προσευχηθεί στους θεούς. Πριν προλάβει ο Αιακός να τελειώσει την προσευχή του άρχισε να βρέχει.
Διάφοροι μύθοι αναφέρουν ότι βοήθησε τον Ποσειδώνα και τον Απόλλωνα να κατασκευάσουν τα τείχη της Τροίας. Ενώ σύμφωνα με τον Πλίνιο, ο Αιακός είναι εκείνος που ανακάλυψε τον άργυρο και έκοψε το πρώτο νόμισμα. Ενώ προς τιμή του μάλιστα εορτάζονταν στην Αίγινα τα Αιάκεια.
Οι έγγονοι του (δηλ. ο Αχιλλέας, υιός του Πηλέως και ο Αίας, υιός του Τελαμώνα) πρωταγωνίστησαν στον Τρωικό Πόλεμο.
Οι απόγονοι του Φώκου εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Παρνασσού και από τότε η περιοχή ονομάστηκε Φωκίδα.
Εξορθολογισμός[]
Συμμαχία με Μίνωα και Ραδάμανθυ[]
Είναι πιθανόν να ταυτίζεται με τον Αιγέα.
Ο Αιακός αναφέρεται ως σύγχρονος του Μίνωος και του Ραδαμάνθυος.
Ο Μίνως είναι, προφανώς, ο ανώνυμος βασιλέας των Ahhiyawa (= Αχαιοί Κρήτης) που αναφέρεται ως αποδέκτης του Tawalagawa letter που σχεδόν εκλιπαρεί ο Χετταίος αυτοκράτορας Άτλας Γ' (= Hattusili IIΙ) (1266 - 1236 π.Χ.).
Ο Ραδάμανθυς είναι πιθανότατα ο Piyama-radu που ταλαιπωρεί τον Χετταίο αυτοκράτορα όπως αναφέρεται τόσο στο Tawalagawa Letter όσο και στο Manapa-Dattash Letter.
Επομένως, έχουμε μια χονδρική χρονολόγηση της εποχής που έζησε ο Αιακός.
Πιθανότατα οι τρείς ηγεμόνες είχαν διαμοιράσει το Αιγαίο σε τρείς ζώνες κυριαρχίας (εξοντώνοντας τους πειρατές):
- ο Αιακός έλεγχε τον Σαρωνικό Κόλπο, τον Αργολικό Κόλπο, πιθανόν και τον Ευβοϊκό Κόλπο και ευρύτερα το Νοτιοδυτικό Αιγαίο. Επιπλέον είναι βέβαιο ότι κατείχε την Σαλαμίνα οπότε είναι πιθανόν να είχε υπό τον έλεγχό του, επιπλέον, και τον Πειραιά και αρκετές παράλιες περιοχές της Δυτικής Αττικής. Εφόσον ταυτισθεί με τον Αιγέα, η έδρα του μετατίθεται στην Αθήνα
- Ο Μίνως έλεγχε τις Κυκλάδες και το Νοτιοανατολικό Αιγαίο
- Ο Ραδάμανθυς έλεγχε τον Ελλήσποντο, την Λέσβο και γενικότερα το Βορειανατολικό Αιγαίο.
Επειδή, η μυθολογική πηγή αναφέρει ότι ο Αιακός ήταν υπεύθυνος για την "Πύλη του Άδου" (και γενικά αυτή τοποθετείται στην Ήπειρο), είναι αρκετά πιθανό υπό τον έλεγχο του Αιακού να ήταν και ο Κορινθιακός Ισθμός. Άλλωστε η αποστολή του Φώκου στην Φωκίδα υπονοεί μία πρόσβαση στον Κορινθιακό.
Υποσημειώσεις[]
Εσωτερική Αρθρογραφία[]
- Ηγεμόνες Αίγινας
- Αίγινα
Βιβλιογραφία[]
Ιστογραφία[]
 Κίνδυνοι Χρήσης
|
|---|
|
Αν και θα βρείτε εξακριβωμένες πληροφορίες "Οι πληροφορίες αυτές μπορεί πρόσφατα Πρέπει να λάβετε υπ' όψη ότι Επίσης, |
- Μην κάνετε χρήση του περιεχομένου της παρούσας εγκυκλοπαίδειας
αν διαφωνείτε με όσα αναγράφονται σε αυτήν
- Όχι, στις διαφημίσεις που περιέχουν απαράδεκτο περιεχόμενο (άσεμνες εικόνες, ροζ αγγελίες κλπ.)