Αλκμαίων ο Κροτωνιάτης
- Έλληνας φιλόσοφος, ιατρός, φυσιολόγος, ψυχολόγος και αστρονόμος.
- Χρονική Περίοδος Ακμής: Αρχαϊκή Εποχή, Κλασσική Εποχή, 6ος Αιώνας π.Χ., 5ος Αιώνας π.Χ..
- Γέννηση:
- Θάνατος:
Ετυμολογία[]
Το όνομα "Αλκμαίων" προέρχεται ή συνδέεται ετυμολογικά με την λέξη "[[]]".
Γενεαλογία[]
- Πατέρας: Πειρίθους
- Μητέρα:
- Σύζυγος:
- Τέκνα:
Βιογραφία[]
Φιλόσοφοι |
---|
της Αρχαιότητας |
Φυσικοί |
|
Πυθαγόρειοι |
|
Ελεάτες |
|
Ατομικοί |
|
Αυτοδύναμοι |
|
Τα σημαντικότερα γεγονότα του βίου του είναι:
Ο Αλκμαίων ο Κροτωνιάτης (5ος π.Χ αιώνας), μεγάλος Προσωκρατικός φιλόσοφος, ο οποίος κατάγονταν από τον Κρότωνα της Μεγάλης Ελλάδας ήταν ένας από τους πιο επιφανείς φυσικούς φιλοσόφους και ιατρικούς θεωρητικούς της αρχαιότητας.
Ορισμένοι πιστεύουν ότι υπήρξε μαθητής του Πυθαγόρα και ενδέχεται να είχε γεννηθεί το 510 π.Χ.
Παρά το γεγονός που έγραψε κυρίως για ιατρικά θέματα υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι δεν ήταν ιατρός αλλά ένας φιλόσοφος της επιστήμης, καθώς είχε μελετήσει επίσης αστρολογία και μετεωρολογία.
Δεν υπάρχουν άλλα βιογραφικά στοιχεία του.
Η περίοδος της μεγάλης ακμής του συµπίπτει µε το τέλος του 6ου και τις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ., στην Κάτω Ιταλία.
Εργογραφία[]
Οι σημαντικότερες συνεισφορές του στην Επιστήμη είναι:
Φιλοσοφία[]
Διακήρυξε ότι η ψυχή είναι αθάνατη, όμως σε αυτό δεν πρωτοτυπεί, αφού την ίδια άποψη εκφράζουν και ο Θαλής, ο Ξενοφάνης, ο Ηράλκειτος, ο Εμπεδοκλής.
Η πρωτοτυπία του Αλκμαίωνος είναι ότι δίνει αιτιολογία για τον θάνατο.
- “Τους ανθρώπους διά τούτο απόλλυσθαι, ότι ου δύνανται την αρχήν τω τέλει προσάψαι.”,
- δηλ. “Γι αυτό πεθαίνουν, οι άνθρωποι, διότι δεν μπορούν να προσάψουν την αρχή στο τέλος.”.
Ο Αλκμαίων έφθασε σε αυτό το συμπέρασμα ακολουθώντας τους Ηράκλειτο, Παρμενίδη, και Θαλή.
Ο λόγος που οι άνθρωποι πεθαίνουν είναι γιατί δεν μπορούν να συνενώσουν, όλα τα παράλληλα τμήματα της ψυχής τους.
Τέλος σύμφωνα με τον Αλκμαίωνα, η τέλεια γνώση είναι αποκλειστικό κτήμα των θεών. Ο άνθρωπος είναι δυνατόν να την αποκτήσει μόνο συμπερασματικά από όσα συλλαμβάνουν οι αισθήσεις.
Ιατρική[]
Ο Αλκμαίων θεωρείται πατέρας της επιστημονικής ιατρικής, αφού πρώτος ασχολήθηκεµε την πειραματική έρευνα και την χειρουργική στο ανθρώπινο σώμα.
Προσδιόρισε πρώτος τη σημασία του εγκεφάλου ως κέντρου των αισθήσεων και των πνευματικών λειτουργιών, πραγματοποιώντας με αυτό τον τρόπο ένα τεράστιο βήμα στον χώρο της φυσιογνωσίας.
Δέχθηκε σημαντική επίδραση από τη διδασκαλία του Πυθαγόρα, ο οποίος εικάζεται ότι υπήρξε και δάσκαλός του. Το έργο του Περί φύσεως, γραμμένο σε ιωνική διάλεκτο και στο οποίο συνδυάζονται υποδειγματικά η θεωρία με την εμπειρία, είναι το πρώτο ελληνικό ιατρικό βιβλίο.
Στον Αλακμαίωνα αποδίδεται η πρώτη περιγραφή της ευσταχιανής σάλπιγγας και των οπτικών νεύρων.
Ο Χαλκίδιος τον θεωρεί πατέρα της ανατομίας του ανθρώπινου σώματος.
Η διδασκαλία του περιοριζόταν, καθώς φαίνεται, στην περιοχή της Ιατρικής, της Φυσιολογίας και της Ψυχολογίας.
Ψυχολογία[]
Ο Αλκμαίων θεωρούσε σημαντικό τον ρόλο της ψυχικής ισορροπίας στην ανθρώπινη υγεία.
Η υγεία είναι μια κατάσταση ισορροπίας (ισονομίας) μεταξύ αντίθετων δυνάμεων και η ασθένεια είναι η έκφανση της διαταραχής αυτής της ισορροπίας.
Αστρονομία[]
Ενώ τα ανθρώπινα σώματα χάνονται, γιατί η πορεία τους είναι γραμμικά πεπερασμένη, τα ουράνια σώματα είναι αθάνατα, γιατί κινούνται με συνεχή, αιώνια πορεία κυκλική.
Συνέκρινε τον Ήλιο (ως αντιπροσωπευτικό παράδειγμα ουράνιου σώματος) με την ψυχή, και οδηγήθηκε στο συμπέρασμα ότι η αθανασία και ψυχών και Ουράνιων Σωμάτων οφείλεται στην συνεχή και αδιάκοπα ανακυκλούμενη κίνησή τους. (σύμφωνα με πληροφορία που διέσωσε ο Διογένης Λαέρτιος).
Δηλ. θεώρησε ότι η ψυχή βρίσκεται σε διαρκή κίνηση και αυτή ακριβώς είναι η αιτία που την καθιστά αθάνατη και θεϊκή όπως και όλα τα θεία ουράνια σώματα (Ήλιος, Σελήνη, κλπ).
Υποσημειώσεις[]
Εσωτερική Αρθρογραφία[]
Βιβλιογραφία[]
Ιστογραφία[]
Κίνδυνοι Χρήσης |
---|
Αν και θα βρείτε εξακριβωμένες πληροφορίες "Οι πληροφορίες αυτές μπορεί πρόσφατα Πρέπει να λάβετε υπ' όψη ότι Επίσης, |
- Μην κάνετε χρήση του περιεχομένου της παρούσας εγκυκλοπαίδειας
αν διαφωνείτε με όσα αναγράφονται σε αυτήν
- Όχι, στις διαφημίσεις που περιέχουν απαράδεκτο περιεχόμενο (άσεμνες εικόνες, ροζ αγγελίες κλπ.)