Γανυμήδης
(αυθαίρετη σύγχρονη αναπαράσταση)
- Θάνατος:
Γενεαλογία[]
- Οίκος: Δαρδανίδες.
- Μητέρα: Καλλιρρόη
- Σύζυγος: -
- Τέκνα: -
Ετυμολογία[]
Το όνομα "Γανυμήδης" προέρχεται ή συνδέεται ετυμολογικά με την λέξη "[[]]".
Βιογραφία[]
Τα σημαντικότερα βιογραφικά στοιχεία του είναι:
ο Γανυμήδης ήταν μυθικός ήρωας με καταγωγή από την Τροία.
Ο Όμηρος τον περιγράφει ως τον ωραιότερο των θνητών και αναφέρει ότι απήχθη από τους θεούς για να γίνει οινοφόρος του Διός στον Όλυμπο.
- "Ο Γανυμήδης ήταν ο ωραιότερος από τους θνητούς για αυτό απήχθη από τους θεούς για να γίνει οινοχόος του Διός, για την απίστευτη ευειδία του κατατάχθηκε ανάμεσα στους αθάνατους"
Όμηρος, Ιλιάδα, Βιβλίο 20, Γραμμές 233-235.
Ο Γανυμήδης ήταν υιος του βασιλέα της Δαρδανίας Τρωός, από τον οποίο έλαβε το όνομά της η Τροία, και της Καλλιρρόης, κόρης του ποτάμιου θεού Σκάμανδρου ή της Ακαλλαρίδος, κόρης του Ευμήδους.
Οι αδελφοί του Γανυμήδη ήταν ο Ίλος του Τρωός, ο Ασσάρακος και η Κλεοπάτρα ή Κλεομήστρα.
Οι ιστορίες σχετικά με τον Γανυμήδη διαφέρουν, άλλοι συγγραφείς τον καταγράφουν ως υιο του Ίλου και άλλοι ως υιο του Λαομέδοντος. Σε άλλες εκδόσεις είναι γνωστός ως Δάρδανος, σε άλλες ως Εριχθόνιος της Τρωάδος ή Ασσάρακος.
Ο Γανυμήδης απήχθη από τον Δία την ώρα που έβοσκε ποίμνιο στους πρόποδες του όρους Ίδη στη Φρυγία, ένα χαρακτηριστικό των ηρώων την εποχή που ήταν ακόμα θνητοί. Ο αετός που τον απήγαγε τον μετέφερε στην κατοικία των θεών στον Όλυμπο, ο αετός ήταν κατά άλλους απεσταλμένος του Δία και κατά άλλους θεός μεταμορφωμένος σε πτηνό.
Όταν έφθασε ο Γανυμήδης στον Όλυμπο ο Δίας του χάρισε αιώνια νεότητα και τον όρισε οινοχόο των θεών στη θέση της Ήβης η οποία αποχώρησε όταν συζεύχθηκε τον Ηρακλή.
Σε μια εναλλακτική εξήγηση η Ήβη και ο Ήφαιστος ήταν οι οινοφόροι των θεών αλλά ο Γανυμήδης έγινε προσωπικός οινοχόος του Διός.
Ο Έντμουντ Φέκενστεντ σχετίζει τον μύθο του Γανυμήδη με την ιστορία του οινόμελου που έχει την προέλευση του από τη Φρυγία.
Στην Αινειάδα ο Γανυμήδης βρέθηκε στο στόχαστρο της Ήρας ως ευνοούμενος του συζύγου της.
Ο Δίας τοποθέτησε τον Γανυμήδη στον ουρανό στον Αστερισμό του Υδροχόου, η λέξη σχετίζεται με το Υδραγωγείο, πιθανότατα πρόκειται για τον Αστερισμό του Αετού.
Τον Γανυμήδη οι αρχαίοι τον ταύτισαν με τον θεό των πηγών του Νείλου και τον έκαναν αστερισμό. Είναι ο Υδροχόος του ζωδιακού κύκλου και προσωποποιεί το ανεξάντλητο ύδωρ των νεφών που γονιμοποιεί τη γη.
Ο κορυφαίος Γερμανός αστρονόμος Σίμων Μάγερ ονόμασε τον μεγαλύτερο από τους δορυφόρους του Δία Γανυμήδη.
Ο Δίας για να αποζημιώσει τον Τρωα για την απώλεια του Γανυμήδη του χάρισε μέσω του αγγελιοφόρου των θεών Ερμή τους αήττητους ίππους των αθανάτων. Ο Τρως παρηγορήθηκε με τη σκέψη ότι ο υιος του βρισκόταν αθάνατος ανάμεσα στους θεούς και είχε γίνει οινοφόρος τους.
Ο Πλάτων σχετίζει τον μύθο με το φαινόμενο της παιδεραστίας στην Κρήτη από την οποία υποθέτει ότι προέρχεται ως "Κρητική παιδεραστεία". Ο Πλάτων περιγράφει μια εδοχή σύμφωνα με την οποία ο βασιλέας Μίνως απήγαγε τον Γανυμήδη και τον χρησιμοποίησε ως οινοφόρο του. Το φαινόμενο της παιδεραστείας στην Κρήτη περιγράφουν ο Στράβων και ο Έφορος, σύμφωνα με αυτό ένας νέος θα έπρεπε να ζήσει πριν βγει στην κοινωνία για δύο μήνες με έναν ανήλικο.
Ο Ξενοφών έγραψε μια διαφορετική εκδοχή, σύμφωνα με τον Σωκράτη ο Δίας δεν ενδιαφέρθηκε την εξωτερική ευμορφία αλλά αυτή του πνεύματος και της ψυχής του για αυτό έγινε αθάνατος.
Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος στο έργο του Αργοναυτικά έγραψε ότι ο Γανυμήδης εξοργίσθηκε με τον θεό Έρωτα που τον εξαπάτησε στο παίγνιο και η θεά Αφροδίτη εξέπληξε τον υιο της που "εξαπάτησε έναν αρχάριο".
Ο Βιργίλιος παρουσιάζει την απαγωγή του με πάθος: οι ηλικιωμένοι δάσκαλοι του νέου προσπαθούν μάταια να το σύρουν πίσω στη Γη και τα κυνηγόσκυλά τους κολυμπούν μάταια προς στον ουρανό.
Τα πιστά κυνηγόσκυλα που άφησαν να φωνάζουν μετά τον απαχθέντα αφέντη τους είναι ένα συχνό μοτίβο σε οπτικές απεικονίσεις και αναφέρει ο Ρωμαίος ποιητής Στάτιος:
- "Εδώ ο Φρύγας κυνηγός ανυψώνεται από το έδαφος με καστανόξανθες πτέρυγες, η σκιά του βυθίζεται προς τα κάτω καθώς ανεβαίνει και η Τροία εξασθενεί από κάτω του. Στέκονται δυστυχώς οι σύντροφοί του. Μάταια τα κυνηγόσκυλα κουράζουν τον λαιμό τους με το γάβγισμα, κυνηγούν τη σκιά του με πηδήματα προς τα νέφη."
Υποσημειώσεις[]
Εσωτερική Αρθρογραφία[]
Βιβλιογραφία[]
Ιστογραφία[]
 Κίνδυνοι Χρήσης
|
|---|
|
Αν και θα βρείτε εξακριβωμένες πληροφορίες "Οι πληροφορίες αυτές μπορεί πρόσφατα Πρέπει να λάβετε υπ' όψη ότι Επίσης, |
- Μην κάνετε χρήση του περιεχομένου της παρούσας εγκυκλοπαίδειας
αν διαφωνείτε με όσα αναγράφονται σε αυτήν
- Όχι, στις διαφημίσεις που περιέχουν απαράδεκτο περιεχόμενο (άσεμνες εικόνες, ροζ αγγελίες κλπ.)