Μολοσσοί
Molossians, Μολοττοί
Ετυμολογία[]
Η ονομασία "Μολοσσοί" σχετίζεται ενδεχομένως ετυμολογικά με τις λέξεις "Μαλιείς ", "Μήλος".
Ιστορία[]
 Βόρεια Ελλάδα
|
|---|
| Ιστορική Διαίρεση |
| Μακεδονία |
|
| Ήπειρος |
|
| Θεσσαλία |
|
Κατείχαν τις περιοχές γύρω από τα σημερινά Ιωάννινα και είχαν στη δικαιοδοσία τους το φημισμένο σε όλη την αρχαία Ελλάδα μαντείο της Δωδώνης.
Υπάρχουν πολλές απόψεις για την καταγωγή τους. Το πιθανότερο είναι ότι ανήκαν στις ιλλυρικές φυλές και κατέβηκαν νοτιότερα. Η κάθοδός τους χρονολογείται στο 13ο αι. π.Χ.
Απώθησαν τους Θεσσαλούς, που κατείχαν τότε την Ήπειρο, και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή αυτή. Έτσι ήρθαν σε επαφή με τον Ελληνισμό, απ` όπου παρέλαβαν πολλά στοιχεία.
Στον ελληνικό χώρο εμφανίστηκαν κυρίως στην εποχή του πρώτου βασιλέα τους Θάρυπα (430-390 π.Χ.). Αυτός καθιέρωσε την ελληνική γραφή, τη γλώσσα, τα ήθη και τα έθιμα.
Τόσο ο Θάρυπας, όσο και ο διάδοχός του Αλκέτας, διατήρησαν καλές σχέσεις με την Αθήνα και τις άλλες πόλεις της Αθηναϊκής Συμμαχίας.
Στην εποχή της κυριαρχίας των Μακεδόνων έχασαν την αυτονομία τους.
Μετά την παρακμή τους άρχισαν πάλι να ακμάζουν και επανέρχονται στο ιστορικό προσκήνιο με το βασιλέα τους Πύρρο.
Με την κατάργηση της βασιλείας, στο τέλος του 2ου αι. π.Χ., παρήκμασαν και πάλι και τελικά υποτάχθηκαν στους Ρωμαίους το 168 μ.Χ. μετά τη μάχη της Πύδνας.
Η εμφάνιση αγγείων κορινθιακής προέλευσης στην Ήπειρο και στο νεκροταφείο του Λιατοβουνίου σχετίζεται με την εγκατάσταση στις ηπειρωτικές ακτές των πρώτων αποίκων από την Ήλιδα (730 - 650 π.Χ.) και λίγο αργότερα από την Κόρινθο (τέλη 6ου αιώνα π.Χ.).
Από τον 6ο αιώνα π.Χ. η Κόρινθος επέτυχε να ασκήσει τον οικονομικό έλεγχο σε αρκετά ηπειρωτικά φύλα.
H κατάσταση αυτή διατηρήθηκε σχεδόν αμετάβλητη έως τις αρχές του Πελοποννησιακού Πολέμου (431-404 π.Χ.), οπότε οι Μολοσσοί, (υπό τον βασιλέα Θαρύπα), έγιναν σύμμαχοι της Αθήνας). Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την εξάπλωση του αττικού πολιτισμού, γεγονός που είναι εμφανές και από τα αρχαιολογικά ευρήματα.
Με κύριους φορείς τους Μολοσσούς και το φιλοαθηναίο Θαρύπα σημειώνονται από τα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ. ριζικές μεταβολές (μεγαλύτεροι, τειχισμένοι οικισμοί, θέσπιση ετήσιων αρχόντων και βουλής, κοπή τοπικού νομίσματος, εισαγωγή αττικού αλφαβήτου και γραφής).
Τον Θαρύπα διαδέχεται ο γιος του Αλκέτας Α' (385-370 π.Χ.).
Κατά την βασιλεία του η συμμαχία με την Αθήνα γίνεται εντονότερη. Ομού μετά του Αλκέτα Α' συμβασιλεύει ο υιός του Νεοπτόλεμος Α'. Αυτός, μετά το θάνατο του πατέρα του συμβασιλεύει με τον αδελφό του Αρύββα.
Ο Αρύββας παραμένει μόνος μονάρχης μετά το θάνατο του Νεοπτόλεμου, καθώς ο γιος του Νεοπτόλεμου Αλέξανδρος είναι ακόμη ανήλικος.
Στην συνέχεια ο Αρύββας συνάπτει στενή συμμαχία με τον Φίλιππο Β' της Μακεδονίας για να αντιμετωπίσουν από κοινού τον Βάρδυλη, τον βασιλέα των Εγχέλεων Ιλλυριών που αποτελεί κοινή απειλή για Μακεδόνες και Μολοσσούς.
Ως επισφράγισμα της συμμαχίας με τον Φίλιππο Β' ο Αρύββας προσφέρει σε αυτόν ως σύζυγο την θυγατέρα του αδελφού του Νεοπτόλεμου Ολυμπιάδα (μελλοντική μητέρα του Μ. Αλεξάνδρου).
Με πρωτοβουλία των Μολοσσών συγκροτείται το "Μολοσσικό Κοινό", η πρώτη πολιτική "κοινοπραξία" (αρχές 4ου αιώνα - 330/325 π.Χ.), το οποίο διαδέχεται η "Μολοσσική Ομοσπονδία" (330/325-232 π.Χ.).
Με τη βίαιη έξωση των τελευταίων Αιακιδών (232 π.Χ.) και την εγκαθίδρυση της δημοκρατίας δημιουργείται το "Κοινό των Ηπειρωτών" (232-168 π.Χ.). Πρόκειται για μια νέα ευρύτερη "κοινοπραξία" στην οποία μετείχαν όλα τα ηπειρωτικά φύλα, από τον Αμβρακικό μέχρι τις εκβολές του Αώου.
Υποσημειώσεις[]
Εσωτερική Αρθρογραφία[]
Βιβλιογραφία[]
Ιστογραφία[]
| Κίνδυνοι Χρήσης
|
|---|
|
Αν και θα βρείτε εξακριβωμένες πληροφορίες "Οι πληροφορίες αυτές μπορεί πρόσφατα Πρέπει να λάβετε υπ' όψη ότι Επίσης, |
- Μην κάνετε χρήση του περιεχομένου της παρούσας εγκυκλοπαίδειας
αν διαφωνείτε με όσα αναγράφονται σε αυτήν
- Όχι, στις διαφημίσεις που περιέχουν απαράδεκτο περιεχόμενο (άσεμνες εικόνες, ροζ αγγελίες κλπ.)