Τιμωρία
Τιμωρία
καταδίκη
Αιδώς
Νέμεσις
Ησίοδος
Προμηθεύς
Πιθανώς οι Χετταίοι όταν συνελάμβαναν Ελληνικά πλοία
που μετέφεραν παράνομο μετάλλευμα
από την ακτή του Εύξεινου Πόντου
στην Ελλάδα,
κάρφωναν τους εμπόρους σε παραθαλάσσιους βράχους
για να αποτρέπουν τους επόμενους παρανόμους.
Έτσι μεταπλάσθηκε ο μύθος
του Προμηθέως Δεσμώτη (Prometheus bound)
Επίκριση
μομφή
Τιμωρία
όνειδος
Χριστός
- Μία κατάσταση
Ετυμολογία[]
Η ονομασία "Τιμωρία" σχετίζεται ετυμολογικά με την λέξη "[[ ]]".
Εισαγωγή[]
Η τιμωρία είναι μια παρέμβαση ή συνέπεια που επιβάλλεται μετά από μια ανεπιθύμητη συμπεριφορά, με σκοπό να μειώσει την πιθανότητα να συμβεί ξανά, είτε προσθέτοντας ένα αρνητικό ερέθισμα (θετική τιμωρία, π.χ. φωνές) είτε αφαιρώντας ένα θετικό (αρνητική τιμωρία, π.χ. αφαίρεση παιχνιδιού). Στη ψυχολογία, εστιάζει στη μείωση συμπεριφοράς, σε αντίθεση με την ενίσχυση που την αυξάνει, και ενώ συχνά συγχέεται με την πειθαρχία, μπορεί να είναι αποτελεσματική ή να δημιουργήσει προβλήματα (φόβο, ψέματα) αν είναι σκληρή ή άδικη.
Βασικές έννοιες[]
Ορισμός: Μέσο που χρησιμοποιείται για να αντιδράσει κάποιος σε παραβίαση κανόνα, νόμου ή προσδοκίας.
Στόχος: Μείωση ή εξάλειψη ανεπιθύμητης συμπεριφοράς.
Τύποι (στη ψυχολογία)[]
Θετική τιμωρία: Προσθήκη ενός αρνητικού ερεθίσματος (π.χ., ένα χαστούκι μετά από μια κακή πράξη).
Αρνητική τιμωρία: Αφαίρεση ενός θετικού ερεθίσματος (π.χ., αφαίρεση αγαπημένου παιχνιδιού).
Σημαντικές παρατηρήσεις[]
Διαφορά από πειθαρχία: Η τιμωρία είναι συχνά αντίδραση απόγνωσης, ενώ η πειθαρχία (ή λογικές/φυσικές συνέπειες) διδάσκει.
Συχνές μορφές (αρνητικές): Φωνές, σωματική τιμωρία, απομόνωση, υπονόμευση αυτοεκτίμησης, απρόβλεπτη τιμωρία.
Αποτελεσματικότητα: Η σκληρή τιμωρία μπορεί να οδηγήσει σε ψέματα, φόβο, και αρνητικές ψυχολογικές συνέπειες μακροπρόθεσμα.
Εναλλακτική: Η επεξήγηση του "γιατί" και των προσδοκιών είναι πιο εποικοδομητική από την τιμωρία.
Θρησκευτικές Τιμωρίες[]
Τιμωρίες στον Παλαιά Διαθήκη[]
Θεϊκές Καταστροφές:
Κατακλυσμοί (Νώε), Σόδομα & Γόμορρα (φωτιά & θείο), ξηρασία, λιμός, πληγές στην Αίγυπτο.
Θάνατος:
Άμεσος θάνατος για συγκεκριμένες παραβάσεις (π.χ., το ζεύγος Ανάνιας & Σαφείρα).
Εξορία & Απομάκρυνση:
Από τον Κήπο της Εδέμ (Αδάμ & Εύα), εξορία από τη γη της επαγγελίας.
Σωματικές Ασθένειες:
Λέπρα (Λευιτικό), τυφλότητα, αφύσικες ασθένειες ως συνέπεια της αμαρτίας.
Νομικές Ποινές
(Ο Νόμος του Μωυσή): Θάνατος (για ειδωλολατρία, μοιχεία, κ.ά.), μαστίγωμα, αποκοπή από τον λαό.
Τιμωρίες στον Καινή Διαθήκη[]
Πνευματικός Θάνατος & Χωρισμός από Θεό:
Η ουσία της τιμωρίας, ο χωρισμός από την πηγή της ζωής.
Η Κόλαση (Γέεννα):
Αιώνια τιμωρία και βασανιστήρια για τους αμετανόητους και τους πονηρούς, συχνά περιγραφόμενη με φλόγες, «κλαυθμό και βρυγμό των οδόντων».
Συνέπειες στην Επίγεια Ζωή:
Ασθένειες (π.χ., τύφλωση για να φανερωθεί το έργο του Θεού, όπως στον τυφλό εκ γενετής).
Θεία Κρίση (Ημέρα του Κρίματος):
Τελική κρίση και διαχωρισμός των δικαίων από τους αδικους.
Τιμωρία του ανθρώπου χωρίς "ένδυμα γάμου" (Παραβολή των Βασιλικών Γάμων):
Δέσιμο και εξορία: Ο βασιλιάς διέταξε να του δέσουν χέρια και πόδια και να τον ρίξουν στο «σκότος το εξώτερον» (Ματθαίος 22:13).
Τιμωρία του "κακού δούλου" που κακομεταχειριζόταν τους άλλους:
Διχοτόμηση: Ο κύριος θα τον «διχοτομήσει» (θα τον τιμωρήσει με τη μέγιστη αυστηρότητα) και θα τον κατατάξει μαζί με τους υποκριτές (Ματθαίος 24:51).
Τιμωρία δούλων ανάλογα με τη γνώση του θελήματος:
Πολλοί ή λίγοι δαρμοί: Ο δούλος που γνώριζε το θέλημα του κυρίου του και δεν ετοιμάστηκε θα δαρεί «πολλάς» (με πολλά χτυπήματα), ενώ εκείνος που δεν γνώριζε θα δαρεί «ολίγας» (Λουκάς 12:47-48).
Τιμωρία για τη Βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος:
Αιώνια ασυγχώρητο: Ο Χριστός δήλωσε ότι αυτή η αμαρτία δεν θα συγχωρηθεί ούτε σε αυτόν τον αιώνα ούτε στον μέλλοντα (Ματθαίος 12:32).
Τιμωρία για τον "άφρονα πλούσιο":
Απώλεια ψυχής: Την ίδια νύκτα που ο πλούσιος σχεδίαζε τις αποθήκες του, ο Θεός απαίτησε την ψυχή του («ταύτη τη νυκτί την ψυχήν σου απαιτούσιν από σου») (Λουκάς 12:20).
Τιμωρία όσων "σκανδαλίζουν" τους πιστούς:
Αυστηρή προειδοποίηση: Είναι προτιμότερο να κρεμάσουν μυλόπετρα στο λαιμό τους και να πνιγούν στο βυθό της θάλασσας (Ματθαίος 18:6).
Τιμωρίες υπό ιδίου Χριστού[]
Κατάρα και Ξήρανση της Συκής που Του πρόσφερε σκιά: (Ματθαίος 21:19)
Τιμωρία για την ακαρπία.
Μαστίγωση Εμπόρων στο Ναό: (Ιωάννης 2:15)
επειδή πωλούσαν τα προίοντα εντός του ναού .
Τιμωρία του Πονηρού Δούλου: (Ματθαίος 18:34)
Παράδοση στους βασανιστές («βασανισταίς») μέχρι να αποπληρώσει το χρέος του .
Καταδίκη Αμετανόητων Πόλεων: (Ματθαίος 11:21-24)
Αναγγελία τιμωρίας για τρείς πόλεις (τη Χοραζίν και τη Βηθσαϊδά και την Καπερναούμ), χειρότερη από εκείνη των Σοδόμων, επειδή δεν Τον πίστεψαν .
Τιμωρία των "Εριφίων" (Ματθαίος 25:41, 46)
Καταδίκη σε «κόλασιν αιώνιον» και «πυρ το αιώνιον» για όσους αδιαφόρησαν για τον πλησίον .
Τιμωρία του Κακού Γεωργού: (Ματθαίος 21:41)
Ο ιδιοκτήτης «κακούς κακώς απολέσει αυτούς», δηλαδή θα τους εξοντώσει με οδυνηρό τρόπο .
Η Τιμωρία των Μωρών Παρθένων (Ματθαίος 25:1-13)
Οι πέντε μωρές παρθένες, επειδή δεν είχαν προνοήσει να έχουν λάδι για τους λύχνους τους, υπέστησαν τις εξής κυρώσεις:
Αποκλεισμός: «...και εκλείσθη η θύρα» . Έμειναν έξω από τη χαρά του γάμου (τη Βασιλεία των Ουρανών). (Ματθαίος 25:10)
Άρνηση εισόδου: Παρά την παράκλησή τους («Κύριε, Κύριε, άνοιξον ημίν»), η πόρτα δεν άνοιξε (Ματθαίος 25:11).
Αποκήρυξη: Ο Χριστός δήλωσε επίσημα: «αμήν λέγω υμίν, ουκ οίδα υμάς» (σας βεβαιώνω πως δεν σας γνωρίζω) (Ματθαίος 25:12).
Υποσημειώσεις[]
Εσωτερική Αρθρογραφία[]
Βιβλιογραφία[]
Ιστογραφία[]
 Κίνδυνοι Χρήσης
|
|---|
|
Αν και θα βρείτε εξακριβωμένες πληροφορίες "Οι πληροφορίες αυτές μπορεί πρόσφατα Πρέπει να λάβετε υπ' όψη ότι Επίσης, |
- Μην κάνετε χρήση του περιεχομένου της παρούσας εγκυκλοπαίδειας
αν διαφωνείτε με όσα αναγράφονται σε αυτήν
- Όχι, στις διαφημίσεις που περιέχουν απαράδεκτο περιεχόμενο (άσεμνες εικόνες, ροζ αγγελίες κλπ.)