- Страница 0 - энциклопедическая статья
- Страница: 0 , 1 , 2 , 3 , 4 , 5 - разное
- Искажения :
Календарь | |||
---|---|---|---|
Данные о календаре | |||
Тип календаря |
Лунно-солнечный | ||
Календарная эра |
Вставка високосов |
||
| |||
Другие календари | |||
Армелина · Армянский (языческий | христианский) · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Вьетнамский · Гильбурда · Голоценский · Григорианский · Грузинский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеиндийский · Древнекитайский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийский · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Китайский · Конта · Коптский · Малайский · Майя · Непальский · Новоюлианский · Римский · Симметричный · Советский · Тамильский · Тайский: Лунный – Солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Туркменский · Универсальный · Французский · Ханаанейский · Чучхе · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский |
Еврейский календарь (ивр. הלוח העברי, халуах ха-иври) — ежегодный календарь евреев, официальный календарь в Израиле (наряду с григорианским). По этому календарю празднуют еврейские праздники, читают соответствующие части Торы в синагогах, отмечают дни рождения и дни памяти умерших родственников, проставляют даты на официальных и коммерческих документах. Современное использование математики в подсчёте еврейских дат вместо наблюдения за фазами Луны было утверждено постановлением Гилеля Второго в 359 году.
Календарь является лунно-солнечным, благодаря этому каждая календарная дата всегда приходится не только на один и тот же сезон года, но и на одну и ту же фазу луны. Месяцы начинаются только в новолуние, как и Еврейский Новый год. Еврейская Пасха — всегда в полнолуние в начале весны.
История[]
В истории еврейского календаря различают три главных периода:
- библейский, от Моисея до Ездры и Неемии (1500—450 до н. э.),
- послебиблейский (до разрушения второго Храма в 70 году н. э.)
- талмудический, до заключения Талмуда (70—500).
В первый период начала месяцев и праздники определялись исключительно по «видению молодой луны» и состоянию солнца, во второй — частично по видению луны и состоянию солнца, частично по вычислениям, в третий же период — исключительно по вычислениям. В еврейском календаре простой год состоит из 12 лунных месяцев; в високосном году прибавляется дополнительный месяц. Как простые, так и високосные годы бывают: 1) правильные, когда все 12 месяцев состоят попеременно из 30 и 29 дней; 2) достаточные, когда месяц хешван, обычно имеющий 29 дней, имеет 30 дней и 3) недостаточные, когда месяц кислев, обычно имеющий 30 дней, состоит из 29 дней. Таким образом:
Типы годов | Дней в простом году | Дней в високосном году |
---|---|---|
Правильный | 354 | 384 |
Достаточный | 355 | 385 |
Недостаточный | 353 | 383 |
Так как праздник Песах празднуется 14-го нисана, который должен быть весенним месяцем, то для согласования лунного года с солнечным в еврейском календаре принят цикл в 19 лет (малый цикл), в котором 7 лет високосных. Номера високосных годов в 19-летнем цикле — 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.
Продолжительность еврейского года (будет ли он правильный, достаточный или недостаточный) определяется днём, на которое падает 1-е число месяца тишрей (Рош Хашана, то есть Новый год). В соответствии с положениями иудаизма, Йом Кипур (10 тишрей) не может приходиться на пятницу или воскресенье (поскольку в Йом Кипур невозможна подготовка к субботе, а в субботу — подготовка к Йом Кипуру); соответственно, Рош Хашана не может быть средой или пятницей. Хошана Раба (21 тишрей) не может приходиться на субботу (поскольку некоторые обряды, совершаемые в этот день, рассматриваются как запрещённая в субботу работа); соответственно, Рош Хашана не может быть воскресеньем. Таким образом, новый год может начаться только в понедельник, вторник, четверг или субботу. Для того, чтобы Рош Хашана пришёлся на допустимый день недели, предыдущий год при необходимости удлиняют на один день.
В основание всего еврейского календаря положено определение первого новолуния (новолуние мироздания), которое, по еврейским вычислениям, имело место в 3761 год до н. э., в понедельник, в 5 часов и 204 части пополудни. Час в еврейских календарных расчетах делится на 1080 частей (число, заимствованное из «Альмагеста» Птолемея и кратное всем однозначным делителям, кроме 7), а каждая часть — на 76 мгновений.
Караимы также используют еврейский календарь, с тем различием, что они делят час на общепринятом основании и иначе определяют новолуние.
Еврейский календарь и религиозные праздники[]
Согласно иудаизму, первый месяц года в календаре — Нисан, с которого идёт отсчёт всех религиозных праздников. Однако счёт лет идёт начиная с 7-го месяца (Тишрей), когда отмечается Рош Ха-Шана.
Месяц (в скоб. — устар. название, упоминаемое в Ветхом завете) |
Число дней | Зодиакальное созвездие | Вавилонское название |
---|---|---|---|
Нисан (Авив) | 30 | Овен | Нисану |
Ияр (Зив) | 29 | Телец | Аяру |
Сиван | 30 | Близнецы | Симану |
Тамуз / Таммуз | 29 | Рак | Ду’узу |
Ав | 30 | Лев | Абу |
Элул | 29 | Дева | Улулу |
Тишрей (Эйтаним) | 30 | Весы | Ташриту |
Хешван (Мархешван, Буль) | 29 или 30 | Скорпион | Арахсамна |
Кислев (Хислев) | 29 или 30 | Стрелец | Кислиму |
Тевет | 29 | Козерог | Тебету |
Шват | 30 | Водолей | Шабату |
Адар | 29 | Рыбы | Адару |
Адар бет | 29 | (только в високосном году) | Адару |
Еврейский год | Григорианские годы | Високосный | Правильный, достаточный или недостаточный | Григорианская дата 1 тишри | День недели |
---|---|---|---|---|---|
5760 | 1999—2000 | Да | Достаточный | 11 сентября 1999 | суббота |
5761 | 2000—2001 | Нет | Недостаточный | 30 сентября 2000 | суббота |
5762 | 2001—2002 | Нет | Правильный | 18 сентября 2001 | вторник |
5763 | 2002—2003 | Да | Достаточный | 7 сентября 2002 | суббота |
5764 | 2003—2004 | Нет | Достаточный | 27 сентября 2003 | суббота |
5765 | 2004—2005 | Да | Недостаточный | 16 сентября 2004 | четверг |
5766 | 2005—2006 | Нет | Правильный | 4 октября 2005 | вторник |
5767 | 2006—2007 | Нет | Достаточный | 23 сентября 2006 | суббота |
5768 | 2007—2008 | Да | Недостаточный | 13 сентября 2007 | четверг |
5769 | 2008—2009 | Нет | Правильный | 30 сентября 2008 | вторник |
5770 | 2009—2010 | Нет | Достаточный | 19 сентября 2009 | суббота |
5771 | 2010—2011 | Да | Достаточный | 9 сентября 2010 | четверг |
5772 | 2011—2012 | Нет | Правильный | 29 сентября 2011 | четверг |
5773 | 2012—2013 | Нет | Недостаточный | 17 сентября 2012 | понедельник |
5774 | 2013—2014 | Да | Достаточный | 5 сентября 2013 | четверг |
5775 | 2014—2015 | Нет | Правильный | 25 сентября 2014 | четверг |
5776 | 2015—2016 | Да | Достаточный | 14 сентября 2015 | понедельник |
5777 | 2016—2017 | Нет | Недостаточный | 3 октября 2016 | понедельник |
5778 | 2017—2018 | Нет | Правильный | 21 сентября 2017 | четверг |
5779 | 2018—2019 | Да | Достаточный | 10 сентября 2018 | понедельник |
5780 | 2019—2020 | Нет | Достаточный | 30 сентября 2019 | понедельник |
5781 | 2020—2021 | Нет | Недостаточный | 19 сентября 2020 | суббота |
Месяцы еврейского календаря | |||||||||||
Тишрей | Хешван | Кислев | Тевет | Шват | Адар | Нисан | Ияр | Сиван | Таммуз | Ав | Элул |
См. также[]
- Библейская хронология
- Рош Ха-Шана (Еврейский Новый год)
Литература[]
- Календарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. (см. ISBN )
Ссылки[]
- Еврейский календарь и конвертер дат.
- «Еврейский календарь» в ЕЖеВике — Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
- Еврейский календарь и конвертер дат
- Статья «Календарь» в Электронной еврейской энциклопедии
- Перевод дат еврейского календаря в другие календари
- Еврейский календарь
- Еврейский календарь Обзор статей
- Устройство еврейского календаря
- Вечный еврейский календарь — Perpetual Hebrew / Civil Calendar
- Еврейский календарь для мобильных телефонов (англ.)
- Еврейский календарь в Израиле / диаспоре (рус.)
- Ежедневный календарь истории евреев и Израиля (рус.)
- Еврейский календарь в Петербурге
- Страница 0 - краткая статья
- Страница 1 - энциклопедическая статья
- Разное - на страницах: 2 , 3 , 4 , 5
- Прошу вносить вашу информацию в «Еврейский календарь 1», чтобы сохранить ее