| Наум Моисеевич Коржавин | |
 | |
| Имя при рождении: |
Наум Моисеевич Мандель |
|---|---|
| Дата рождения: |
14.10.1925 |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Жанр: | |
| Язык произведений: | |
| http://korzhavin.poet-premium.ru/ | |
Нау́м Моисе́евич Коржа́вин (также Н. Коржавин; настоящая фамилия — Ма́ндель; род. 14 октября 1925, Киев) — русский поэт, прозаик, переводчик и драматург.
Биография[]
Наум Мандель родился 14 октября 1925 года в Киеве в еврейской семье (его дед был цадиком). Мать была зубным врачом. Рано увлёкся поэзией. Учился в киевской школе. Перед войной, по его собственным воспоминаниям, был исключён из неё «из-за конфликта с директором». Ещё в Киеве молодого поэта заметил Николай Асеев, который затем рассказал о нём в московской литературной среде. В начале Великой Отечественной войны Мандель эвакуировался из Киева. В армию не попал по причине сильной близорукости.
В 1944 году приехал в Москву и попытался поступить в Литературный институт им. А. М. Горького, но попытка оказалась неудачной. В 1945 году всё же поступил в Литературный институт. Среди его соседей по комнате в общежитии были, в частности, Расул Гамзатов и Владимир Тендряков.
В конце 1947 года, в разгар сталинской кампании по «борьбе с космополитизмом», молодого поэта арестовали. Коржавин рассказывал, что в момент ареста Гамзатов спал, кажется после пьянки, но вдруг проснулся и воскликнул: «Эмка [прозвище Коржавина]! Ты куда?!» Около восьми месяцев он провёл в изоляторе Министерства госбезопасности СССР и в Институте им. Сербского. В результате Наум был осуждён постановлением Особого Совещания (ОСО) при МГБ и приговорён к ссылке по статьям Уголовного кодекса 58-1 и 7-35 — как «социально опасный элемент». Осенью 1948 года был выслан в Сибирь, около трёх лет провёл в селе Чумаково. В 1951—1954 годах отбывал ссылку в Караганде. В этот период закончил горный техникум и в 1953 году получил диплом штейгера.
В 1954 году, после амнистии, получил возможность и вернулся в Москву. В 1956 году был реабилитирован. Восстановился в Литературном институте и окончил его в 1959 году.
Ещё с 1954 года поэт зарабатывал себе на жизнь переводами, в период «оттепели» начал публиковать собственные стихи в журналах. Более широкую известность ему принесла публикация подборки стихов в поэтическом сборнике «Тарусские страницы» (1961).
В 1963 году вышел сборник Коржавина «Годы», куда вошли стихи 1941—1961 годов. В 1967 году Театр им. К. С. Станиславского поставил пьесу Коржавина «Однажды в двадцатом».
Помимо официальных публикаций, в творчестве Коржавина была и подпольная составляющая — многие его стихи распространялись в самиздатовских списках. Во второй половине 1960-х Коржавин выступал в защиту «узников совести» Даниэля и Синявского, Галанскова и Гинзбурга. Эти обстоятельства привели к запрету на публикацию его произведений.
Эмиграция[]
Конфликт Коржавина с властями СССР обострялся, и в 1973 году, после допроса в прокуратуре, поэт подал заявление на выезд из страны, объяснив свой шаг «нехваткой воздуха для жизни». Коржавин уехал в США и обосновался в Бостоне. Был включён В. Максимовым в число членов редколлегии «Континента», продолжая поэтическую работу. В 1976 году во Франкфурте-на-Майне (ФРГ) вышел сборник стихов Коржавина «Времена», в 1981 году там же — сборник «Сплетения».
В постперестроечную эпоху у Коржавина появилась возможность приезжать в Россию и проводить поэтические вечера. Первый раз он приехал в Москву по личному приглашению Окуджавы во второй половине 1980-х годов. Первое место, где он тогда выступал, был Дом Кино. Зал был заполнен, на боковые балкончики поставлены дополнительные стулья, взятые из кабинетов работников. Когда Коржавин и Окуджава вышли на сцену, весь зал не сговариваясь поднялся и стоя аплодировал. Коржавин плохо видел, и Окуджава, наклонясь к нему, сказал, что зал встал. Было видно, как Коржавин смутился. Потом читал стихи, отвечал на вопросы. Читал стихи по памяти, по книге он не мог читать из-за слабости зрения; или в очень больших специальных очках. Тогда из зала выходили известные актёры, пришедшие на встречу в качестве зрителей, и читали по его книге без подготовки, сразу, первое попавшееся стихотворение, на котором раскрывался сборник. Первым вышедшим без всякого приглашения из зала на сцену и вызвавшимся читать стихи был артист театра «Современник» Игорь Кваша, за ним стали подниматься другие.
Через несколько дней после того выступления Наум Коржавин поехал в гости к опальному спортивному журналисту Аркадию Галинскому, они долго разговаривали, радовались начавшимся в стране переменам, но тогда, в личной беседе, Коржавин сказал: «Я им не верю».
Наум Коржавин — один из героев документального фильма «Они выбирали свободу» (RTVi, 2005).
В своих воспоминаниях и публицистических статьях Коржавин подробно рассказал об эволюции своих политических взглядов. В юности он отвергал сталинскую систему и в то же время разделял коммунистическую идеологию, противопоставляя подлинный коммунизм советской действительности. К концу Великой Отечественной войны он начал «признавать» и оправдывать Сталина, о чём вспоминает с сожалением. Такое настроение сохранялось и после ареста. В ссылке он вновь стал антисталинистом, продолжая исповедовать коммунизм. По собственному признанию, Коржавин отказался от коммунистической идеологии в 1957 году. Как и многие эмигранты из СССР, на Западе Коржавин оказался на правом фланге политического спектра. В публицистике резко выступал не только против коммунизма, но и против западных «друзей СССР», а также против всех форм социализма и революционного движения («Психология современного энтузиазма», «За чей счёт? (Открытое письмо Генриху Бёллю)»). Определял себя как либерального консерватора или «свирепого либерала». В спорах «русофобов» и «русофилов» занимал «русофильскую» позицию, отстаивал традиции русской культуры. В публицистике 1990-х — 2000-х выступал как против коммунизма, так и против радикального либерализма, который упрекал в непродуманной и безответственной политике. В литературоведческих статьях отстаивал традиционную культуру, защищал христианскую мораль в искусстве, настаивал на необходимости глубокого человеческого содержания художественного произведения. Коржавин протестовал против романтической и авангардистской традиции презрения к обывателю, настаивал на том, что литература существует для читателя и должна к нему обращаться. Он защищал «органическую связь искусства с Высоким и Добрым»[1]. Именно искусство, стремящееся к гармонии, по Коржавину, удовлетворяет подлинную художественную потребность: «Прекрасное, то есть искусство, не должно подчиняться требованию полезности не потому, что это примитивно и стыдно, а потому, что оно и так полезно, если оно на самом деле искусство»[2]. Если стремление к гармонии отсутствует, искусство превращается в простое самоутверждение. С этих позиций Коржавин пересматривал наследие «серебряного века», высказывая упрёки даже в адрес Блока («Игра с дьяволом») и Ахматовой («Анна Ахматова и „серебряный век“»). Резко критиковал поэзию Бродского, высмеивал его культ в интеллектуальной среде («Генезис „стиля опережающей гениальности“, или миф о великом Бродском»).
Ныне поэт вместе с дочерью живёт в маленьком городке Чапел-Хилл, штат Северная Каролина.
Отзывы[]
Плотная, скупая на образность, обретающая благодаря абстрактности политическую и нравственную силу, лирика Коржавина возникла из пережитого, от увиденной им подлости и тьмы, но также из веры в благородство и свет.
О настоящем имени[]
Среди знакомых Коржавин был в молодости известен под прозвищами Нёма (Нёмка, уменьшительным от Наум) и, позже, Эмка[3][4]. Согласно автобиографической прозе, его настоящее имя Наум.
Семья[]
- Первая жена — Валентина Мандель.
- Дочь — Елена.
- Вторая жена (с 1965 года) — филолог Любовь Семёновна Верная (Мандель; 1933—2014), первым браком замужем за писателем М. Г. Хазиным[5][6].
Сочинения[]
- стихи
- 16 стихотворений // «Тарусские страницы», 1961
- Рождение века. Поэма // «Молодая гвардия», 1962, № 8
- Годы, 1963
- Поэма греха // «Новый журнал», № 116, 1974
- Времена, Frankfurt/M., 1976
- Сплетения, Frankfurt/M., 1981
- «Письмо в Москву» (стихи и поэмы, 1991)
- «Время дано» (стихи и поэмы, 1992)
- «На скосе века» (Время, 2008)
- эссе
- В защиту банальных истин // «Новый мир», 1961, № 3
- Лирика Маршака. Статья // «Новый мир», 1963, № 3
- Поэзия А. К. Толстого // «Вопросы литературы», 1967, № 4
- Судьба Ярослава Смелякова. Статья // «Грани», № 91, 1974
- Опыт поэтической биографии. Статья // «Континент», № 2, 1975
- Игра с дьяволом. Статья // «Грани», № 95, 1975
- Психология современного энтузиазма. Статья // «Континент», № 8, 1976 и № 9, 1976
- «В соблазнах кровавой эпохи» (2005) — воспоминания
Поэтические произведения[]
|
|
Кинодокументалистика[]
- 2003 — «Портреты эпохи. Наум Коржавин», (режиссёр Григорий Катаев)
- 2005 — «Они выбирали свободу» (RTVi)
- 2011 — «Эмка Мандель с Колборн Роуд, 28» (режиссёр Павел Мирзоев, диплом фестиваля «Литература и кино» в Гатчине)
- 2015 — «Наум Коржавин. Время дано…» (режиссёр Павел Мирзоев, Гран-при Гранатовый браслет фестиваля «Литература и кино» в Гатчине)
Награды, премии[]
- 2006 — Специальный приз «За вклад в литературу» премии «Большая книга».
- 2016 — Национальная премия «Поэт».
Примечания[]
- ↑ Н. Коржавин. В защиту банальных истин. М., Московская школа политических исследований, 2003, с. 316.
- ↑ Там же, с. 327.
- ↑ Семинар юных поэтов
- ↑ Факультет непризнанных гениев
- ↑ Любовь Коржавина
- ↑ Кирилл Ковальджи «Моя мозаика»
Ссылки[]
- Статья в Энциклопедии Кругосвет
- Наум Коржавин в «Журнальном зале»
- Интервью с Наумом Коржавиным в ЧасКоре (автор Юрий Чекалин)
- Интервью с Наумом Коржавиным (автор Михаил Бузукашвили, журнал «Чайка»)
- Наум Коржавин: Катастрофа не неизбежна (журнал «Кругозор»)
- Наум Коржавин в Харькове (Фото Г. Беремблюма)
- К 80-летию Наума Коржавина (автор Александр Росин, журнал «Флорида»)
- БИБЛИОТЕКА ПОЭЗИИ
- Наум Коржавин о жизни и о поэзии. Видео-интервью на портале RUNYweb.com — Русский Нью-Йорк онлайн
- Рецензия Н. Коржавина на стихи Владимира Пламеневского. Подлинник находится в архиве Виталия Диксона
- 16:28 18.10.10 Линия жизни. Наум Коржавин (эфир 15 октября 2010 года)
- Интервью с Наумом Коржавиным
- Последний из могикан. К девяностолетию Коржавина
| ||||||||||||||||||||||
