.
.
☀Ораторское искусство понимается как комплекс знаний и умений оратора по подготовке и произнесению публичной речи: это умение подбирать материал, искусство построения речи и публичного говорения с целью оказать воздействие на слушателей; это умение доказывать и опровергать, умение убеждать; это речевое мастерство.
Цель ораторского искусства — изложение оратором его позиции перед оппонентом или аудиторией, защита собственной точки зрения. Этой цели он достигает, используя подготовленную речь и технику ораторского мастерства.[1]
Ораторское искусство и свойства ораторской речи изучает наука риторик
Ораторское искусство (от лат. oro — «говорю, молю») — термин античного происхождения. Его синонимами являются греческое слово риторика (гр. rhetorike) и русское красноречие.
Об ораторском искусстве[]
ДЕМОСФЕН (384-322 до н.э.), величайший оратор Афин и Древней Греции.
Давно стало привычным выражение «сила слов»; известны поэтические строки В. Шефнера[1]: « Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести». Вот почему изучение ораторского искусства притягательно во все времена. К нему стремятся люди, которые хотят влиять на других посредством живого слова. Одним нужно убеждать аудиторию для того, чтобы получить какую-то выгоду для себя, для других же вся выгода – это радость от созерцания просветленных лиц слушателей, получивших ту информацию и то эмоциональное воздействие, которые были им необходимы. Так было и древнейшие времена. Воздействие выступающего, цель которого – убедить людей в том, что необходимо оратору, называют линией софистов – древнегреческих учителей красноречия, которые отошли от обучения мудрости и искусству речи и стали учить доказывать что угодно, так как это им было более выгодно.
ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛЛИЙ (Marcus Tullius Cicero) (106-43 до н.э.)-выдающийся оратор и писатель Рима.
Иное назначение ораторского искусства видел древнегреческий мыслитель, «отец всех философов» Сократ [2]. Его риторический идеал переняли гуманисты средних веков, которые полагали: «Окружающий мир воплощает в себе истину. Но обнаженную истину человека не видит. Риторика надевает истину в словесные одежды и дает возможность увидеть и познать ее. Принося наслаждение, риторика побуждает людей к еще более активной мудрости. Она становится особым стимулом к добру и просвещению человечества».
Типы ораторов[]
- Рационально - логический. Ораторы этого типа склонны к анализу явлений, к рассуждениям и строгой аргументированности своих и чужих поступков. Их подготовка к любому высказыванию отличается последовательным отбором и строгой систематизацией материалов, обдумыванием и разработкой подробного плана. Этот выношенный план как бы «сидит у них внутри», и ораторы во время выступления не пользуются им. Их часто заботит другое: как сделать свою речь более яркой, эмоциональной, какие подобрать примеры, чтобы заинтересовать аудиторию. «Логиками» чаще всего бывают сангвиники[6].
- Эмоционально - интуитивный. Представители этого типа говорят страстно, увлеченно, пересыпая свою речь остротами, каламбурами, но не всегда могут уследить за жесткой логической последовательностью речи и «свести концы с концами». План своих выступлений пишут не всегда, считая, что он их сковывает. Наблюдается совпадение эмоционального речевого типа с холерическим[7] темпераментом.
- Философский. Ораторы - «философы» более или менее эмоциональны, склонны к анализу, иногда бывают очень организованны в своей работе, а иногда без всякой видимой организации раскрывают какой-нибудь один вопрос, добираются до корня, и вдруг, как лучом света, озаряют все найденной идеей. Их общая черта - стремление к исследованию, глубокому осмыслению явлений прямо на глазах у слушателей, желание и умение вовлечь в этот процесс аудиторию. Чаще всего данную группу составляют люди флегматического[8] темперамента.
- Лирический, или художественный - образный. Глубокая эмоциональность, лиризм, внутреннее волнение, острая впечатлительность, проникновенность - черты, характерные для типа. Чаще всего в основе его - характер утонченный, меланхолический[9].
Установление контакта с аудиторией[]
См. статью «Контакт с аудиторией»
Техника речи при выступлении оратора[]
См. статью «Техника речи»
Заключение[]
Таким образом, каждый, кто заинтересован в успехе своего выступления, должен хорошо разбираться в том, что происходит с тоном его голоса, правильно ли работает его дикция, каков интонационный рисунок при произнесении предложений. Также важно отметить тот аспект, что нельзя стать хорошим оратором без постоянной практики выступлений. И способности, и навыки, и умения оратора формируются на основе знаний в процессе его деятельности. Нужно развивать наблюдательность, копить и шлифовать впечатления, много читать, вдумываться в прочитанный материал, рассуждать и спорить, делиться своими мыслями и впечатлениями с друзьями, использовать любую возможность, чтобы выступить перед аудиторией, извлекать уроки из каждого выступления. Совершенствование в ораторском искусстве, делая жизнь человека полнее и интереснее, способно принести величайшую радость. Но это и необходимость, ибо, как заметил еще более ста лет тому назад А.П. Чехов: «Дурно говорить - должно бы считаться для интеллигентного человека таким же неприличием, как не уметь читать и писать, и в деле образования и воспитания обучение красноречию следует считать неизбежным».
Литература[]
- Бариев О.А. Ораторское искусство и деловое общение. М.: Полюс, 2002. – 147 с.
- Введенская Л.А. Русский язык и культура речи. Ростов-на-Дону, 2008.
- Головин Б.Н. Основы культуры речи. М.: Астрель , 1999.
- Михайличенко Н.А. Риторика. М., 2007. – 342 с.
- Медведев А.В. Основы риторики. М., 2000.
- [1] Вадим Сергеевич Шефнер (31 декабря 1914 (13 января 1915), Петроград — 5 января 2002, Санкт-Петербург) — русский советский поэт, прозаик, фантаст.
- [2] Сократ (др. греч. Σωκράτης, ок. 469 г. до н. э., Афины — 399 г. до н. э., там же) — древнегреческий философ.
- [3] Марк Туллий Цицерон ( 3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формиа) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.
- [4] Архий — житель Коринфа, основатель (ойкист) Сиракуз в 733 году до н. э.
- [5] Аристотель (384 до н. э., Стагир – 322 до н. э., Халкида), древнегреческий философ и педагог.
- [6] Сангвиник - живой, подвижный, быстро отзывается на окружающие события.
- [7] Холерик - быстр, порывист, способен отдаваться делу со страстностью, но не уравновешенный.
- [8] Флегматик - медлителен, невозмутим, с устойчивыми стремлениями и более или менее постоянным настроением.
- [9] Меланхолик - ранимый, склонен глубоко переживать даже незначительные неудачи.