Украи́нцы (укр. Українці) — восточнославянский народ, проживающий преимущественно на территории Украины и ранее также именовавшийся русь, русины, малороссы, малороссияне, козаки.
Язык[]
Говорят на украинском языке восточнославянской группы индоевропейской семьи. Различаются следующие наречия:
- северное (левобережно-полесские, правобережно-полесские, волынско-полесские говоры),
- юго-западное (волынско-подольские, галицко-буковинские, карпатские, поднестровские говоры),
- юго-восточное (поднепровские и восточно-полтавские говоры).
Письменность на основе кириллицы, продолжающая древнерусскую; собственно украинская с XIX века на основе русского гражданского шрифта. Распространены также русский (преимущественно в южных и восточных регионах, особенно среди горожан) и суржик.
История[]
Этноним[]
Название «Украина» употреблялось в локальном смысле в XII—XIII веках для обозначения не только южных и юго-западных частей, а древнерусских земель поднепровья как края с водоразделом. В Ипатьевской летописи оно встречается впервые под 1187 годом — в рассказе о походе на половцев, задуманном русскими князьями Святославом Всеволодовичем, Рюриком Ростиславичем и Владимиром Глебовичем. Половцы бежали на противоположный от князей берег Днепра. Между тем наступила весна, и лед на Днепре покрылся полыньями. Переправа сделалась невозможной. Русские князья вынуждены были возвратиться по домам. «На том бо пути разболеся Володимер Глебович болестью тяжкою, ею же скончался. О нем же украина много постона». Смысл последних слов летописи совершенно ясен: смерть Владимира Глебовича оплакивала Украина-Русь Среднего Поднепровья которую он, как переяславский князь, защищал от нападения половцев. Поднепровье по берегам реки Рось часто указывают как главный топоним названия народа - россы, руссы, краина русская, что и ныне является заповедной землёй центра культурного возрождения (Киевские земли, Канев, Переяслав). [1], а к XVII—XVIII вв. в значении «краина» (страна) закрепилось в официальных документах, но не получило массового распространения, а употреблялось только в ограниченном кругу людей [2]. Наряду с этнонимами, употреблявшимися первоначально по отношению к юго-восточной части складывающегося украинского этноса, — «козаки», «козацкий народ», «русины» в XVI — начале XVIII века в официальных документах России жители Среднего Поднепровья и Слобожанщины часто назывались «черкасами», позже, в дореволюционное время — «малороссиянами», «малороссами» или «южнороссами». Замещение этих этнонимов словом «украинец» началось массово в XIX [3] и продолжается сейчас (см. русины). Следует понимать, что специфичность словообразования в украинском (древнерусском языке указывают на доминанты мелодики (звучания, произношения): краина, дружина, родина, царина, руина (украинский язык).
Этническая история[]
Украинцы вместе с близкородственными русскими и белорусами относятся к восточным славянам. Украинцы имеют в своём составе карпатские (бойки, гуцулы, лемки) и полесские (литвины, полищуки) этнографические группы.
Становление украинской народности произошло в XII — XV веках на основе юго-западной части восточнославянского населения. Населявшие территорию Украины племена полян, древлян, тиверцев, уличей, волынян (дулебов) и белых хорватов объединились в составе государств: Киевской Руси (IX — XII вв.), а позднее — Галицко-Волынской Руси (XII — XIV вв.).
В период политической раздробленности, в связи с имевшимися местными особенностями языка, культуры и быта создались предпосылки для формирования трёх восточнославянских народов — украинского, русского и белорусского. Основным историческим центром становления украинской народности было Среднее Поднепровье — Киевщина, Переяславщина, Черниговщина.
Немалую интегрирующую роль играл при этом Киев, где находилась важнейшая святыня восточнославянского православия - Киево-Печерская лавра. К этому центру тяготели другие юго-западные восточнославянские земли — Сиверщина, Волынь, Подолия, Восточная Галиция, Северная Буковина и Закарпатье.
Начиная с XIII века территория, где складывался украинский этнос подверглась венгерскому, литовскому, польскому и молдавскому завоеваниям. С конца XV века начались набеги утвердившихся в Северном Причерноморье татарских ханов. В XVI — XVII веках в ходе борьбы с иноземными завоевателями украинская народность существенно консолидировалась. Важнейшую роль сыграло при этом возникновение казачества (XV век), создавшего государство (XVI век) со своеобразным республиканским строем — Запорожскую Сечь, которое стало политическим оплотом украинцев.
Распространение украинских и близких им говоров в конце XIX века (по С.Рудницкому)
Определяющими моментами этнической истории украинцев XVII века было дальнейшее развитие ремесла и торговли, в частности, в городах, пользовавшихся магдебургским правом, а также создание в результате освободительной войны под руководством Богдана Хмельницкого украинского государства — Гетманщины и вхождение его (1654) на правах автономии в состав России. Это создало предпосылки для дальнейшего объединения всех украинских земель. В XVII веке произошло перемещение значительных групп украинцев из находившегося в составе Польши Правобережья, а также из Поднепровья на восток и юго-восток, освоения ими пустующих степных земель и образования так называемой Слобожанщины.
Культура[]
Особенности исторического развития различных территорий Украины, их географические различия обусловили возникновение историко-этнографических районов украинцев — Полесье, Центральное Поднепровье, Юг, Подолия, Карпаты, Слобожанщина. Украинцы создали яркую и самобытную национальную культуру.[]
Земледелие[]
Основная традиционная отрасль сельского хозяйства украинцев — пашенное земледелие с преобладанием трёхполья (наряду с ним ещё в XIX веке в Карпатах и на Полесье сохранялось подсечно-огневое и переложное). Возделывали рожь, пшеницу, ячмень, просо, гречиху, овёс, коноплю, лён; с конца XVII века — кукурузу, табак, со 2-й половины XVIII века — подсолнечник, картофель; из огородных культур — капусту, огурцы, свёклу, репу, лук и др., арбузы и дыни (в степных районах), с начала XIX века —- помидоры и перец. Для украинцев издавна характерно приусадебное садоводство (яблони, груши, вишни, сливы, малина, смородина, крыжовник, в меньшей мере абрикосы, черешня, виноград).
Комплекс традиционных земледельческих орудий состоял из деревянного с железными частями плуга с передком, рала (однозубого и многозубого), мотыги и заступа различных форм, бороны, преимущественно рамочной, и др. В полесских и частично левобережных районах вместо плуга и рала употреблялась соха двух типов: беспередковая (одноконка, чернигово-северский вариант) и на колесах (литовка, или полесская). Комплекс орудий уборки состоял из серпа, косы, грабель и вил. Молотили цепом, на юге — также катком и лошадьми, изредка молотильной доской диканей, на открытых токах в поле, в Полесье — в гумне и клуне; в северных районах хлеб подсушивался в овинах. Зерно перерабатывалось на водяных и лодейных (установленных на лодках или плотах) мельницах, а также на ветряках и так называемых топчаках.
Животноводство[]
Украинцы разводили крупный рогатый скот преимущественно серой степной и других пород, овец, лошадей, свиней, домашнюю птицу. Преобладали выгонная, а в Карпатах сезонная горно-отгонная формы выпаса животных. Пчеловодство и рыболовство играли в хозяйстве подсобную роль.
Украинский чумак — перевозчик грузов на большие расстояния, особенно соли и рыбы на больших возах мажарах, запряжённых волами. Значительное место в хозяйстве занимали разнообразные промыслы и ремёсла - ткачество, поташный, гутный (производство стекла), гончарный, сукновальный, деревообрабатывающий, кожевенный и др.
Жильё[]
Традиционные сельские поселения — сёла, слободы, хутора уличной, радиальной, разбросанной и иной планировки. Жилище дореволюционного крестьянства — избы (укр. хаты), глинобитные или срубные, побелённые изнутри и снаружи были двух-трёхкамерными (типа хата — сени — хата или хата — сени — комора), а в бедняцких хозяйствах — однокамерными, с глинобитным полом, четырёхскатной соломенной, а также из камыша или дранки крышей. В Полесье и в ряде районов Восточной Галиции жилище оставалось вплоть до начала XX века курным или полукурным. При наличии в различных историко-этнографических районах локальных особенностей жилища интерьер был довольно однотипным. При входе в хату справа или слева в углу располагалась печь, повёрнутая устьем к длинной стороне дома. По диагонали от неё в другом углу, парадном, украшенном вышитыми рушниками, цветами, висели иконы, стоял стол (у бедняков иногда — сундук-скрыня), на котором лежали хлеб и соль, накрытые скатертью. Вдоль стен от стола располагались лавы для сиденья. К печи вдоль тыльной стороны примыкал настил (пил) для спанья, над ним висела вешалка (жертка). На стене или в углу при входе устраивался «миснык» для посуды. Противоположная от входа стена, а также печь часто разрисовывались цветами, особенно если в семье была девушка. Крестьянский двор включал в зависимости от зажиточности хозяина одну или несколько хозяйственных построек: хлив, повитку, комору, на юге — загончики для скота и т. п. Украинцы жили также в многочисленных городах, предместьях и местечках. Жилище бедных горожан мало отличалось от сельской хаты. Зажиточные жили в домах, нередко кирпичных или каменных, из нескольких комнат (зала, кухня, опочивальня и пр.), с крыльцом или верандой, снаружи часто окрашенных.
Костюм[]
Традиционный женский праздничный наряд центральной Украины
Разнообразен и красочен был народный костюм. Женская одежда состояла из вышитой рубахи (сорочки - туникообразной, поликовой или на кокетке) и несшитой одежды: дерги, запаски, плахты (с 19 века сшитой юбки - спидныци); в прохладную погоду носили безрукавки (керсетки, киптари и др.). Девушки заплетали волосы в косы, укладывая их вокруг головы и украшая лентами, цветами или надевая на голову венок из бумажных цветов, пёстрых лент. Женщины носили различные чепцы (очипки), полотенцеобразные головные уборы (намитки, обрусы), позже - платки. Мужской костюм состоял из сорочки (с узким стоячим, часто вышитым воротом со шнурком), заправленной в широкие или узкие штаны, безрукавки и пояса. Головным убором служили летом соломенные брыли, в другое время - войлочные или каракулевые, часто так называемые смушкови (из смушек), цилиндроподобные шапки. Наиболее распространённой обувью были постолы из сыромятной кожи, а в Полесье - лычаки (лапти), среди зажиточных - сапоги. В осенне-зимний период и мужчины и женщины носили свиту и опанчу - однотипную с кафтаном длиннополую одежду из домотканого белого, серого или чёрного сукна. Женская свита была приталенной. В дождливую погоду носили свиту с капюшоном (кобеняк), зимой - длинные тулупы (кожухи) из овчины, у зажиточных крестьян покрытые сукном. Характерны богатая вышивка, аппликация и т.п.
Пища[]
Пища сильно различалась у разных слоёв населения. Основу питания составляли растительная и мучная пища (борщ, галушки, разнообразные юшки), каши (особенно пшённая и гречневая); вареники, пампушки с чесноком, лемишка, лапша, кисель и др. Значительное место в пище занимала рыба, в том числе солёная. Мясная пища крестьянству была доступна лишь по праздникам. Наиболее популярными были свинина и свиное сало. Из муки с добавлением мака и мёда выпекали многочисленные маковники, коржи, кныши, бублики. Распространены были такие напитки, как узвар, варенуха, сиривець, разнообразные наливки и водка, в том числе популярная горилка с перцем. Как обрядовые блюда наиболее распространены были каши - кутя и колыво с мёдом.
Социальные отношения[]
В общественной жизни украинского села до конца 19 века сохранялись пережитки патриархальных отношений, значительное место занимала соседская община - громада. Характерны были многие традиционные коллективные формы труда (толока, супряга) и отдыха (парубочи громады - объединения неженатых парней; вечорныци и досвитки, новогодние колядки и щедровки и др.). Господствующей формой семьи украинцев была малая, с выраженной властью её главы - мужа и отца, хотя вплоть до начала 20 века, особенно в Полесье и в Карпатах, сохранялись остатки большой патриархальной семьи. Разнообразной была семейная обрядность, родильная, в особенности свадебная, со свадебными чинами, разделом каравая, сопровождаемая песнями и танцами. Богато и разнообразно народное творчество украинцев: изобразительное (художественная роспись жилища, вышивка с её традиционными видами - занизування, заволикання и настилування и др.), песенно-музыкальное, хореографическое, словесный фольклор, в том числе колоритные специфические думы и исторические песни, слагавшиеся кобзарями и лирниками. Научно-технический прогресс и урбанизация, интенсивная мобильность населения привели к стиранию большинства особенностей отдельных этнографических районов и групп украинцев. Оказался разрушенным традиционный быт села. Пагубные для села последствия насильственной коллективизации усугубились сильным голодом 1932-33, сталинскими репрессиями, в результате которых украинцы потеряли свыше 5 млн. человек.
Религия[]
Верующие украинцы, в основном - христиане, принадлежащие к Украинской православной церкви (Московского патриархата), в меньшей мере - к Украинской православной церкви (Киевского патриархата) и Украинской автокефальной православной церкви. В Галиции и на Закарпатье преобладают греко-католики, которые принадлежат Украинской Греко-Католической Церкви (католики византийского или восточного обряда, униаты); есть небольше количество римо-католиков. Известен также протестантизм в форме пятидесятничества, баптизма, адвентизма и др.
Структура расселения[]
- Всего – 45 741,7 тыс. чел.:
- Украина – 37 541,7 тыс. чел. (2001);
- Диаспора – 8 200,0 тыс. чел. (17,9%), в том числе:
- Ближнее зарубежье (страны СНГ и Балтии) – 4 714,6 тыс. чел. (57,5%)
- Россия – 2 943,0 тыс. чел. (2002, в 1991 – 4 362,9 тыс. чел.),
- Молдова (и Приднестровье) – 620 тыс. чел. (1991 – 600,4 тыс. чел.),
- Казахстан – 547,0 тыс. чел. (1991 – 896,2 тыс. чел.),
- Беларусь – 237,0 тыс. чел. (1991 – 291,0 тыс. чел.),
- Узбекистан – 104,0 тыс. чел. (1991 – 153,2 тыс. чел.),
- Латвия – 62,0 тыс. чел. (2000 – 69,3 тыс. чел.),
- Кыргызстан – 50,0 тыс. чел. (1991 – 71,2 тыс. чел.),
- Таджикистан – 40,0 тыс. чел. (1991 – 11,0 тыс. чел.),
- Азербайджан – 29,0 тыс. чел. (2000 – 32,3 тыс. чел.),
- Эстония – 29,0 тыс. чел. (1991 – 39,6 тыс. чел.),
- Туркменистан – 23,0 тыс. чел. (1991 – 35,6 тыс. чел.),
- Литва – 22,0 тыс. чел. (1991 – 44,8 тыс. чел.),
- Грузия – 7,0 тыс. чел. (1991 – 52,4 тыс. чел.),
- Армения – 1,6 тыс. чел. (2000 – 3,5 тыс. чел.);
- Дальнее зарубежье – 3 485,4 тыс. чел. (42,5%):
- США – 1 120,0 тыс. чел. (2004 – 890,0 тыс. чел., 2000 – 751,5 тыс.чел.),
- Канада – 1 054,3 тыс. чел.,
- Бразилия – 450,0 тыс. чел. (1996 – 550,0 тыс. чел.),
- Аргентина – 250,0 тыс. чел.,
- Германия – 128,1 тыс. чел. (1990-е – 30,0 тыс. чел.),
- Португалия – 66,0 тыс. чел.,
- Румыния – 61,4 тыс. чел. (2000 – 65,8 тыс. чел.),
- Словакия – 55,0 тыс. чел. (1990-е – 35,0 тыс. чел.),
- Франция – 45,0 тыс. чел. (2000 – 35,0 тыс. чел.),
- Польша – 40,0 тыс. чел. (1990-е – 350,0 тыс. чел.),
- Сербия – 35,0 тыс. чел. (2000 – 25,2 тыс. чел.),
- Австралия – 30,0 тыс. чел. (2000 – 35,0 тыс. чел.),
- Великобритания – 25,0 тыс. чел. (1990-е – 35,0 тыс. чел.),
- Чехия – 22,0 тыс. чел. (2000 – 15,3 тыс. чел.),
- Израиль – 20,0 тыс. чел.,
- Китай – 20,0 тыс. чел.,
- Италия – 15,5 тыс. чел.,
- Парагвай – 12,0 тыс. чел.,
- Уругвай – 10,0 тыс. чел. (1990 – 5,0 тыс. чел.),
- Хорватия – 5,8 тыс. чел.,
- Босния и Герцеговина – 4,6 тыс. чел.,
- Ливан – 4,0 тыс. чел.,
- Венгрия – 3,5 тыс. чел.,
- Венесуэла – 3,5 тыс. чел.,
- Австрия – 3,0 тыс. чел. (1990-е – 5,0 тыс. чел.),
- Бельгия – 3,0 тыс. чел.,
- Нидерланды – 2,0 тыс. чел.,
- Южная Африка – 2,0 тыс. чел.,
- Швеция – 2,0 тыс. чел.,
- Новая Зеландия – 1,5 тыс. чел.
- Испания – 0,5 тыс. чел.
- Греция – 0,5 тыс. чел.
- Ближнее зарубежье (страны СНГ и Балтии) – 4 714,6 тыс. чел. (57,5%)
Таким образом, на начало 2000-х годов на территории бывшего СССР проживало 42 256,3 тыс. украинцев (на конец 1991 года в СССР проживало 43,6 млн. украинцев).
См. также[]
- История Украины
- Русины (значения)
- Русы
Ссылки[]
- ↑ В Ипатьевской летописи оно встречается впервые под 1187 годом — в рассказе о походе на половцев, задуманном русскими князьями Святославом Всеволодовичем, Рюриком Ростиславичем и Владимиром Глебовичем. Половцы, предупрежденные черными клобуками, что «идут на ня князи Рустии», бежали на противоположный от князей берег Днепра. Между тем наступила весна, и лед на Днепре покрылся полыньями. Переправа сделалась невозможной. Русские князья вынуждены были возвратиться по домам. «На том бо пути разболеся Володимер Глебович болестью тяжкою, ею же скончался. О нем же украина много постона». Смысл последних слов летописи совершенно ясен: смерть Владимира Глебовича оплакивала не вся Русь, а пограничная ее область, которую он, как пограничный переяславский князь, защищал от нападения половцев. Под 1213 годом та же Ипатьевская летопись сообщает об отобрании Даниилом Романовичем, князем галицким, пограничных с поляками русских городов, покоренных перед тем польским королем Лешком Казимир о вичем. Даниил «еха с братом и прия Берестий, и Угровеск, и Верещин, и Столпье, Комов и всю украину». Не может быть сомнения, что украина значит здесь: пограничная от поляков область Руси. Таким образом, в приведенных местах Ипатьевской летописи имеем два пограничья тогдашней Руси: на востоке — от половцев — и на западе — от поляков. Но вот место Ипатьевской летописи (1189 год), где говорится уже о границах Галицкого княжества: Ростислав Берладник «еха ис Смоленьска вборзе; и приехавшю же ему ко украине Галичькой, и взя два города Галичькыи, и оттоле поиде к Галичю». Аналогичное употребление слова украина находим и в Первой Псковской летописи: «И пришед тайно, и взяша с украины неколико псковских сел» (1271 год); «И посем Андрей с Полочаны из своея украины пригнавше, без вести повоевавше неколико сел Вороном-ской волости» (1348 год). [...]Еще одна летописная "укрáина", на этот раз в значении границы Га-лицкого княжества: Ростислав Берладник "еха ж Смоленъска вборзе и прихавшю же ко укрáйне Галичькой, и взя два города Галичъкые, и оттоле поиде к Галичю" (1189). А вот летописное известие об отобрании Даниилом Галицким пограничных с поляками Русских городов (1213), завоеванных перед тем королем Лешком Казимировичем: "Даниил еха с братом и прия Берестий, и Угровеск, и Столпье, Комов и всю укрáину", т.е. окраину Галицкого княжества, пограничную с поляками. Встречаем "укрáину" и в Псковской земле: "И пришед тайно, и взяша с укрáины неколико псковских сел". Цитируется по: 1. http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/003a/02110000.htm 2. http://ukrstor.com/ukrstor/rodin_himera.htm 3. http://www.krotov.info/acts/12/pvl/ipat31.htm
- ↑ В. Осипов признает, что до мировой войны 1914г. большинство галичан идентифицировали себя именно в качестве Русских. [...]Даже к концу века число индивидуумов, идентифицирующих себя в качестве "украинцев", вряд ли насчитывало более одного максимум двух десятков тысяч человек. Что, конечно, на "нацию" никак не тянет. Тем более, что все они - преимущественно интеллигенты[...],их работа на украинство диктовалась отнюдь не этнической принадлежностью, а как раз ее утратой, что вызывало в этих бывших Русских патологическое неприятие всего Русского. И только в XX веке с его революционными катаклизмами и мировыми войнами "украинцы" стали политической реальностью.. Цитируется по http://ukrstor.com/ukrstor/rodin_himera.htm
- ↑ Академик Пётр Толочко: «Діячі українського відродження ХІХ століття спробували дистаціюватися від тих інших, московських русаків. Мабуть, щоб виокремити себе та протиставити Північно-Східній Русі, наші співвітчизники почали йменуватися українцями». Цитируется по: http://ndgazeta.org.ua/clause.php?id_c=341&id=110
Этнография[]
Украинские исследователи:
- (укр.) Украинская этнография
- (рус.) В.Балушок «Как русины стали украинцами»
- (рус.) В.Балушок «Когда же родился украинский народ?»
- (рус.) В.Балушок «Своевольная» Украина
- (англ.) Иван Поп. Статья "Этнография" // Encyclopedia of Rusyn History and Culture
az:Ukraynalılar be:Украінцы bg:Украинци cs:Ukrajinci cv:Украинсем de:Ukrainer en:Ukrainians eo:Ukrainoj es:Ucranianos fi:Ukrainalaiset hr:Ukrajinci it:Ucraini ja:ウクライナ人 ka:უკრაინელები ko:우크라이나인 la:Ucraini lt:Ukrainiečiai mk:Украинци nl:Oekraïners pl:Ukraińcy pt:Ucranianos ro:Ucraineni sh:Ukrajinci sk:Ukrajinci sr:Украјинци sv:Ukrainare tr:Ukrainler uk:Українці
- Страница 0 - краткая статья
- Страница 1 - энциклопедическая статья
- Разное - на страницах: 2 , 3 , 4 , 5
- Прошу вносить вашу информацию в «Украинцы 1», чтобы сохранить ее